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창세기 33장

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현대인의 성경
야곱과 에서의 만남
1야곱이 눈을 들어 보니 에서가 사백 명의 장정을 거느리고 오고 있는지라 그의 자식들을 나누어 레아와 라헬과 두 여종에게 맡기고
2여종들과 그들의 자식들은 앞에 두고 레아와 그의 자식들은 다음에 두고 라헬과 요셉은 뒤에 두고
3자기는 그들 앞에서 나아가되 몸을 일곱 번 땅에 굽히며 그의 형 에서에게 가까이 가니
4에서가 달려와서 그를 맞이하여 안고 목을 어긋맞추어 그와 입맞추고 서로 우니라
5에서가 눈을 들어 여인들과 자식들을 보고 묻되 너와 함께 한 이들은 누구냐 야곱이 이르되 하나님이 주의 종에게 은혜로 주신 자식들이니이다
6그 때에 여종들이 그의 자식들과 더불어 나아와 절하고
7레아도 그의 자식들과 더불어 나아와 절하고 그 후에 요셉이 라헬과 더불어 나아와 절하니
8에서가 또 이르되 내가 만난 바 이 모든 떼는 무슨 까닭이냐 야곱이 이르되 내 주께 은혜를 입으려 함이니이다
9에서가 이르되 내 동생아 내게 있는 것이 족하니 네 소유는 네게 두라
10야곱이 이르되 그렇지 아니하니이다 내가 형님의 눈앞에서 은혜를 입었사오면 청하건대 내 손에서 이 예물을 받으소서 내가 형님의 얼굴을 뵈온즉 하나님의 얼굴을 본 것 같사오며 형님도 나를 기뻐하심이니이다
11하나님이 내게 은혜를 베푸셨고 내 소유도 족하오니 청하건대 내가 형님께 드리는 예물을 받으소서 하고 그에게 강권하매 받으니라
12에서가 이르되 우리가 떠나자 내가 너와 동행하리라
13야곱이 그에게 이르되 내 주도 아시거니와 자식들은 연약하고 내게 있는 양 떼와 소가 새끼를 데리고 있은즉 하루만 지나치게 몰면 모든 떼가 죽으리니
14청하건대 내 주는 종보다 앞서 가소서 나는 앞에 가는 가축과 자식들의 걸음대로 천천히 인도하여 세일로 가서 내 주께 나아가리이다
15에서가 이르되 내가 내 종 몇 사람을 네게 머물게 하리라 야곱이 이르되 어찌하여 그리하리이까 나로 내 주께 은혜를 얻게 하소서 하매
16이 날에 에서는 세일로 돌아가고
17야곱은 숙곳에 이르러 자기를 위하여 집을 짓고 그의 가축을 위하여 우릿간을 지었으므로 그 땅 이름을 숙곳이라 부르더라
18야곱이 밧단아람에서부터 평안히 가나안 땅 세겜 성읍에 이르러 그 성읍 앞에 장막을 치고
19그가 장막을 친 밭을 세겜의 아버지 하몰의 아들들의 손에서 백 크시타에 샀으며
20거기에 제단을 쌓고 그 이름을 엘엘로헤이스라엘이라 불렀더라
1야곱이 멀리 바라보니 에서가 400명의 사람들을 거느리고 오고 있었다. 그래서 그는 자식들을 나누어 레아와 라헬과 두 여종에게 맡기고
2여종과 그들의 자식들은 앞에 세우고 레아와 그녀의 자식들은 그 다음에, 그리고 라헬과 요셉은 뒤에 두고
3자기가 앞서 나아가 땅에 몸을 일곱 번 굽히면서 형에게 다가갔다.
4그러자 에서가 달려와서 그를 맞으며 목을 끌어안고 입을 맞췄다. 그러고서 그들은 서로 울었다.
5에서가 여자들과 아이들을 보고 “너와 함께 있는 이 사람들은 다 누구냐?” 하고 묻자 야곱은 “하나님이 나에게 은혜로 주신 자식들입니다” 하고 대답하였다.
6그때 여종들이 그 자식들과 함께 앞으로 나와 절하고
7다음으로 레아와 그 자식들이, 마지막으로 요셉과 라헬이 나와서 절하였다.
8그러자 에서가 다시 물었다. “내가 올 때 만난 그 짐승 떼는 무엇이냐?” “그것은 형님에게 드리는 선물입니다.”
9“내 동생아, 나에게 있는 것도 충분하니 네 소유는 네가 가져라.”
10“그러지 마십시오. 형님이 나에게 사랑을 베푸신다면 이 선물을 받아 주십시오. 이렇게 형님이 나를 따뜻하게 반겨 주시니 내가 형님의 얼굴을 보는 것이 꼭 하나님의 얼굴을 보는 것 같습니다.
11제발 내가 형님께 가져온 이 선물을 받으십시오. 하나님이 나에게 은혜를 베풀어 주셔서 내가 필요로 하는 것은 무엇이든지 다 가지고 있습니다.” 야곱이 계속 권하자 에서가 그 선물을 받고
12이렇게 말하였다. “자, 가자. 내가 길을 안내하겠다.”
13“형님도 아시겠지만 애들은 연약한 데다가 새끼에게 젖을 먹이는 양과 소들도 있으니 하루만 더 심하게 몬다면 모든 짐승이 다 죽고 말 것입니다.
14그러니 형님은 먼저 가십시오. 나는 앞서 가는 짐승들과 자식들에게 보조를 맞춰 천천히 가서 세일에서 형님을 뵙겠습니다.”
15“그렇다면 내 종 몇 사람을 너와 함께 머물게 하여 너를 돕도록 하겠다.” “형님, 그러실 필요는 없습니다. 형님의 호의만으로도 족합니다.”(33:15 또는 ‘나로 내 주께 은혜를 얻게 하소서’)
16그래서 그 날 에서는 세일로 돌아갔다.
17그러나 야곱은 숙곳으로 가서 거기에 집을 짓고 가축 우리를 만들었는데 숙곳이란 말은 그가 오두막이란 뜻으로 붙인 이름이었다.
18야곱은 메소포타미아에서 가나안의 세겜성에 무사히 도착하여 그 성 부근에 천막을 치고
19은화 100개로 자기가 천막을 친 그 밭을 세겜의 창설자인 하몰의 아들들에게서 사고
20거기에 단을 세워 그 이름을 ‘엘 – 엘로헤 – 이스라엘’ 이라고 하였다.(33:20 ‘하나님 곧 이스라엘의 하나님’ 이라는 뜻.)
이 장에 대한 메모

성경은 왜 인사를 "입을 맞추었다"고 표현할까?

1. 원문은 그냥 "입맞춤하다" 한 단어

히브리어 "나샤크", 헬라어 "필레오"는 입맞춤 자체를 가리키는 말이고, 어느 부위에 하는지는 말하지 않습니다. 우리말 "입을 맞추다"도 본래는 "입술을 갖다 대다"라는 뜻이지 상대의 입에 맞춘다는 뜻이 아닙니다. 옛 번역이 이 표현을 택했고 개역개정까지 그대로 이어졌습니다. 현대인의 성경이나 새번역은 같은 곳을 "입맞추다", "입을 맞추며 인사하다"로 옮기기도 합니다.

2. 실제로는 목·볼·손·발에 한 인사

에서는 야곱을 만나 "목을 어긋맞추어 그와 입맞추고" 울었습니다(창 33:4). 요셉은 형들 하나하나와 입맞추며 울었고(창 45:15), 라반은 야곱을 맞으며 안고 입맞추었습니다(창 29:13). 죄인인 여인은 예수님의 발에 입맞추었고(눅 7:38), 다윗과 요나단은 헤어지며 서로 입맞추었습니다(삼상 20:41). 고대 근동에서 입맞춤은 가족·친구 사이의 포옹 인사이자 존경의 표시였고, 지금도 중동·지중해 지역에는 볼에 하는 인사가 남아 있습니다.

3. 인사 이상의 뜻을 담을 때

사무엘은 사울에게 기름을 붓고 입맞추어 왕으로 세움을 확인했고(삼상 10:1), 아버지 이삭은 야곱에게 입맞추고 복을 빌었습니다(창 27:26~27). 탕자의 아버지는 달려가 아들의 목을 안고 입맞추어 용서를 보였습니다(눅 15:20). 반대로 유다는 입맞춤을 배신의 신호로 썼기에(눅 22:48) 더 충격적이었습니다. 초대교회는 "거룩한 입맞춤으로 서로 문안하라"(롬 16:16)고 했습니다.

4. 남녀 사이의 입맞춤은 문맥으로 구별됨

아가서의 "내게 입맞추기를 원하니"(아 1:2) 같은 곳은 연인의 입맞춤이 맞습니다. 그러나 잠언에서 음녀가 청년에게 입맞추는 것(잠 7:13)처럼 문맥이 그 뜻을 분명히 알려 주기 때문에, 대부분의 "입맞추다"는 오늘날의 포옹이나 악수에 해당하는 인사로 읽으면 됩니다.

5. 정리

"입을 맞추었다"는 번역 표현이 낯설게 들릴 뿐, 뜻은 "반갑게 껴안고 볼을 대며 인사했다"에 가깝습니다. 그 인사 속에 화해(에서), 용서(탕자의 아버지), 사랑(요셉), 존경(발에 입맞춤)이 담겨 있습니다.

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