개역개정
현대인의 성경
베냐민 사람들에게 아내를 구해 주는 문제
1이스라엘 사람들이 미스바에서 맹세하여 이르기를 우리 중에 누구든지 딸을 베냐민 사람에게 아내로 주지 아니하리라 하였더라
2백성이 벧엘에 이르러 거기서 저녁까지 하나님 앞에 앉아서 큰 소리로 울며
3이르되 이스라엘의 하나님 여호와여 어찌하여 이스라엘에 이런 일이 생겨서 오늘 이스라엘 중에 한 지파가 없어지게 하시나이까 하더니
4이튿날에 백성이 일찍이 일어나 거기에 한 제단을 쌓고 번제와 화목제를 드렸더라
5이스라엘 자손이 이르되 이스라엘 온 지파 중에 총회와 함께 하여 여호와 앞에 올라오지 아니한 자가 누구냐 하니 이는 그들이 크게 맹세하기를 미스바에 와서 여호와 앞에 이르지 아니하는 자는 반드시 죽일 것이라 하였음이라
6이스라엘 자손이 그들의 형제 베냐민을 위하여 뉘우쳐 이르되 오늘 이스라엘 중에 한 지파가 끊어졌도다
7그 남은 자들에게 우리가 어떻게 하면 아내를 얻게 하리요 우리가 전에 여호와로 맹세하여 우리의 딸을 그들의 아내로 주지 아니하리라 하였도다
8또 이르되 이스라엘 지파 중 미스바에 올라와서 여호와께 이르지 아니한 자가 누구냐 하고 본즉 야베스 길르앗에서는 한 사람도 진영에 이르러 총회에 참여하지 아니하였으니
9백성을 계수할 때에 야베스 길르앗 주민이 하나도 거기 없음을 보았음이라
10회중이 큰 용사 만 이천 명을 그리로 보내며 그들에게 명령하여 이르되 가서 야베스 길르앗 주민과 부녀와 어린 아이를 칼날로 치라
11너희가 행할 일은 모든 남자 및 남자와 잔 여자를 진멸하여 바칠 것이니라 하였더라
12그들이 야베스 길르앗 주민 중에서 젊은 처녀 사백 명을 얻었으니 이는 아직 남자와 동침한 일이 없어 남자를 알지 못하는 자라 그들을 실로 진영으로 데려오니 이 곳은 가나안 땅이더라
13온 회중이 림몬 바위에 있는 베냐민 자손에게 사람을 보내어 평화를 공포하게 하였더니
14그 때에 베냐민이 돌아온지라 이에 이스라엘 사람이 야베스 길르앗 여자들 중에서 살려 둔 여자들을 그들에게 주었으나 아직도 부족하므로
15백성들이 베냐민을 위하여 뉘우쳤으니 이는 여호와께서 이스라엘 지파들 중에 한 지파가 빠지게 하셨음이었더라
16회중의 장로들이 이르되 베냐민의 여인이 다 멸절되었으니 이제 그 남은 자들에게 어떻게 하여야 아내를 얻게 할까 하고
17또 이르되 베냐민 중 도망하여 살아 남은 자에게 마땅히 기업이 있어야 하리니 그리하면 이스라엘 중에 한 지파가 사라짐이 없으리라
18그러나 우리가 우리의 딸을 그들의 아내로 주지 못하리니 이는 이스라엘 자손이 맹세하여 이르기를 딸을 베냐민에게 아내로 주는 자는 저주를 받으리라 하였음이로다 하니라
19또 이르되 보라 벧엘 북쪽 르보나 남쪽 벧엘에서 세겜으로 올라가는 큰 길 동쪽 실로에 매년 여호와의 명절이 있도다 하고
20베냐민 자손에게 명령하여 이르되 가서 포도원에 숨어
21보다가 실로의 여자들이 춤을 추러 나오거든 너희는 포도원에서 나와서 실로의 딸 중에서 각각 하나를 붙들어 가지고 자기의 아내로 삼아 베냐민 땅으로 돌아가라
22만일 그의 아버지나 형제가 와서 우리에게 시비하면 우리가 그에게 말하기를 청하건대 너희는 우리에게 은혜를 베풀어 그들을 우리에게 줄지니라 이는 우리가 전쟁할 때에 각 사람을 위하여 그의 아내를 얻어 주지 못하였고 너희가 자의로 그들에게 준 것이 아니니 너희에게 죄가 없을 것임이니라 하겠노라 하매
23베냐민 자손이 그같이 행하여 춤추는 여자들 중에서 자기들의 숫자대로 붙들어 아내로 삼아 자기 기업에 돌아가서 성읍들을 건축하고 거기에 거주하였더라
24그 때에 이스라엘 자손이 그 곳에서 각기 자기의 지파, 자기의 가족에게로 돌아갔으니 곧 각기 그 곳에서 나와서 자기의 기업으로 돌아갔더라
25그 때에 이스라엘에 왕이 없으므로 사람이 각기 자기의 소견에 옳은 대로 행하였더라
1이스라엘 사람들은 미스바에 다시 모여 자기들의 딸을 베냐민 사람에 게 시집보내지 않기로 맹세하였다.
2그러고서 이스라엘 백성은 벧엘로 올라가 날이 저물 때까지 하나님 앞에 앉아 소리 높여 통곡하며
3“이스라엘의 하나님 여호와여, 어쩌다가 이스라엘에 이런 일이 일어났습니까? 한 지파가 이스라엘에서 빠져나가야 하겠습니까?” 하고 부르짖었다.
4그들은 다음날 아침 일찍 일어나 거기에 한 제단을 쌓고 번제와 화목제를 드렸다.
5그러고서 그들은 “이스라엘 모든 지파 가운데서 여호와 앞에 모이지 않은 자가 누구냐?” 하고 서로 물었다. 이것은 그들이 미스바에 와서 여호와 앞에 모이지 않는 자는 누구든지 죽이기로 맹세하였기 때문이었다.
6이스라엘 사람들은 그 형제 베냐민 사람들에 대해 마음 아프게 생각하며 이렇게 말하였다. “이제 이스라엘은 한 지파를 잃었다.
7우리가 우리 딸을 그들에게 시집보내지 않기로 여호와께 맹세하였으니 어떻게 하면 우리가 그 남은 자들에게 아내를 구해 줄 수 있겠는가?”
8그들은 이스라엘 지파 가운데 미스바로 올라와서 여호와 앞에 모이지 않은 자가 누구인지 물어 보고 길르앗의 야베스에서는 한 사람도 오지 않은 것을 알게 되었다.
9그들이 인원을 점검했을 때 야베스 사람은 하나도 없었다.
10-11그래서 이스라엘 사람들은 용감한 군 인 12,000명을 길르앗의 야베스로 보내며 말하였다. “너희는 가서 야베스 주민을 칼로 쳐서 처녀가 아닌 사람은 어린 아이까지 모조리 죽여라.”
12그래서 그들은 야베스 주민 중에 남자와 한 번도 잠자리를 같이하지 않은 처녀 400명을 찾아 가나안 땅에 있는 실로의 진지로 데려왔다.
13그때 이스라엘 사람들은 림몬 바위에 숨어 있는 베냐민 사람들에게 사신을 보내 평화를 제의하였다.
14그러자 베냐민 사람들이 자기들의 성으로 돌아왔다. 그래서 이스라엘 사람들은 길르앗의 야베스에서 데려온 처녀들을 그들에게 주었는데 그래도 여자가 부족하였다.
15여호와께서 이스라엘 지파 가운데 한 지파가 빠져나가게 하셨으므로 이스라엘 백성은 베냐민 사람들을 생각하며 몹시 마음 아파하였다.
16그때 이스라엘의 지도자들이 이렇게 말하였다. “베냐민 지파의 여자들이 다 죽었으니 이제 우리가 어떻게 하면 살아 남은 자들에게 아내를 구해 줄 수 있겠는가?
17이스라엘의 한 지파가 영원히 사라지지 않도록 하기 위해서는 우리가 어떻게 해서든지 살아 남은 베냐민 사람들에게 자식을 갖도록 해 주어야 한다.(21:17 또는 ‘기업’)
18그러나 우리 이스라엘 사람이 누구든지 자기 딸을 베냐민 사람에게 시집보내는 자는 저주를 받을 것이라고 맹세까지 하였으니 우리 딸을 그들의 아내로 줄 수도 없다.”
19그러자 한 사람이 “실로에서 매년 지키는 여호와의 명절이 곧 돌아오지 않는가!” 하고 외쳤다. 실로는 벧엘 북쪽에 있고 르보나 남쪽에 있으며 벧엘에서 세겜으로 가는 큰 길 동쪽에 위치한 곳이었다.
20-21그러고서 그들은 남은 베냐민 사람들 에게 이렇게 말하였다. “너희는 가서 포도원에 숨어서 살피고 있다가 실로의 여자들이 춤을 추러 나오면 즉시 포도원에서 뛰어나와 그들을 하나씩 붙들어라. 그리고 그들을 너희 땅으로 데리고 가서 아내로 삼아라.
22만일 그들의 부모와 형제들이 우리에게 항의하면 우리는 그들에게 ‘너희는 아량을 베풀어 그들이 너희 딸을 아내로 삼게 하라. 우리가 전쟁 중에 그들에게 아내를 구해 주지 못하였다. 너희가 직접 너희 딸을 그들에게 준 것이 아니므로 너희에게는 아무 잘못이 없다’ 라고 말하겠다.”
23그래서 베냐민 사람들은 그들이 말한 대로 가서 각자 춤추는 여자들을 하나씩 붙들어 자기 땅으로 돌아가 성들을 재건하고 거기서 살았다.
24그리고 이스라엘 사람들도 그 곳을 떠나 각자 자기 집으로 돌아갔다.
25이 당시에는 이스라엘에 왕이 없었으므로 사람마다 자기 생각에 좋을 대로 하였다.
이 장에 대한 메모
길르앗 야베스는 어느 지파인가 (21:8~14)
길르앗 야베스는 지파 이름이 아니라 요단강 동쪽 길르앗 지방에 있던 성읍이다. 길르앗 북쪽은 므낫세의 아들 마길의 자손이 받은 땅이어서(민 32:39~40, 신 3:13), 므낫세 반 지파의 성읍으로 본다.
| 본문 | 일어난 일 | 담긴 뜻 |
|---|---|---|
| 삿 21:5~9 | 미스바 모임에 오지 않은 성읍은 길르앗 야베스뿐이었음 | 오지 않는 자는 죽인다는 맹세의 대상이 됨 |
| 삿 21:10~14 | 군사 12,000명이 성을 치고, 처녀 400명을 베냐민 남자들에게 아내로 줌 | 한 지파를 살리려다 또 다른 성읍을 희생시킨 비극 |
| 삼상 11장 | 암몬에게 포위된 야베스를 기브아 출신 베냐민 사람 사울이 구함 | 혼인으로 맺어진 친족 관계가 이어짐 |
| 삼상 31:11~13 | 야베스 사람들이 밤새 가서 사울의 시신을 거두어 장사함 | 서로를 목숨 걸고 지켜 주는 관계가 됨 |
이 장면의 핵심
사사기 21장의 결혼은 폭력과 성급한 맹세에서 나온 슬픈 일이었다. 그러나 하나님은 그 상처 위에서도 관계를 이어 가셨고, 몇 세대 뒤 베냐민과 길르앗 야베스는 서로를 목숨 걸고 지키는 사이가 되었다.
실로의 여호와의 명절 (21:19~23)
성경은 "여호와의 명절이 해마다 실로에 있다"고만 말하고 어떤 명절인지는 밝히지 않는다. 처녀들이 포도원 근처에서 춤을 추는 모습(20~21절)으로 보아, 포도 수확 철의 초막절(장막절)일 가능성이 가장 높다.
| 항목 | 내용 |
|---|---|
| 지파 | 에브라임 지파 |
| 위치 | 예루살렘 북쪽 약 30km, 벧엘 북쪽·세겜으로 가는 큰길 동쪽·르보나 남쪽(21:19). 오늘날 키르벳 세일룬 유적 |
| 의미 | 여호수아가 성막을 세운 곳(수 18:1). 사사 시대부터 엘리·사무엘 때까지 이스라엘 예배의 중심지 |
| 해마다 드린 예배 | 엘가나도 해마다 실로에 올라가 예배드렸다(삼상 1:3) |
| 이후 | 언약궤를 블레셋에 빼앗긴 뒤(삼상 4장) 무너짐. 예레미야가 경고의 예로 듦(렘 7:12) |
길을 설명해야 했던 하나님의 집
21장 19절은 실로가 어디인지 길을 자세히 설명한다. 하나님의 집이 있는 곳을 지도 보듯 알려 주어야 했다는 것은, 그 시대 사람들이 실로를 거의 잊고 살았다는 뜻으로 볼 수 있다. 단 지파도 하나님의 집이 실로에 있는 동안 내내 우상을 섬겼다(18:31).
이 장면의 핵심
기쁨으로 하나님께 감사드려야 할 절기가 베냐민 사람들이 처녀들을 붙잡아 가는 기회로 쓰였다. 사사기는 가장 거룩해야 할 곳과 시간마저 무너진 모습으로 끝나며, "각기 자기 소견에 옳은 대로 행하였다"(21:25)는 말로 그 시대를 요약한다.
실로의 처녀들을 붙잡아 간 일은 옳았을까 (21:16~24)
실로의 처녀들을 붙잡아 간 일은 본인과 부모의 동의 없이 사람을 억지로 데려간 납치이자 강제 결혼이다. 성경은 이 일을 허락하거나 칭찬하지 않고, 그 시대가 얼마나 무너졌는지 보여 주려고 있는 그대로 기록했다.
| 살펴볼 점 | 본문 | 설명 |
|---|---|---|
| 성경의 판결 | 21:25 | "각기 자기의 소견에 옳은 대로 행하였더라" — 이 일을 포함한 사사기 전체에 대한 평가 |
| 율법의 기준 | 출 21:16 | 사람을 납치한 자는 반드시 죽이라고 했다. 하나님의 법으로 보면 큰 죄다. |
| 맹세를 피한 꼼수 | 21:1, 18, 22 | "우리가 준 것이 아니라 그들이 빼앗아 간 것"이라는 논리로 맹세를 피했다. 회개 대신 말장난을 택하고 대가를 죄 없는 딸들에게 떠넘겼다. |
| 처음과 끝의 대비 | 1:12~15 ↔ 19~21장 | 처음엔 갈렙의 딸 악사가 존중받으며 복을 받았고, 끝에는 레위인의 첩·야베스의 처녀·실로의 처녀들이 물건처럼 다뤄졌다. |
이 장면의 핵심
하나님을 떠난 사회는 결국 가장 약한 사람을 희생시켜 문제를 덮는다. 사사기는 이 슬픈 장면과 "왕이 없다"는 말로 끝나며, 룻기와 사무엘상을 통해 하나님이 세우실 참된 왕을 기다리게 한다. 바로 다음 룻기에서 보아스가 룻을 존중하고 보호하는 모습은 이 장면과 뚜렷하게 대비된다.