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에스겔 18장

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현대인의 성경
범죄하는 영혼만 죽는다
1또 여호와의 말씀이 내게 임하여 이르시되
2너희가 이스라엘 땅에 관한 속담에 이르기를 아버지가 신 포도를 먹었으므로 그의 아들의 이가 시다고 함은 어찌 됨이냐
3주 여호와의 말씀이니라 내가 나의 삶을 두고 맹세하노니 너희가 이스라엘 가운데에서 다시는 이 속담을 쓰지 못하게 되리라
4모든 영혼이 다 내게 속한지라 아버지의 영혼이 내게 속함 같이 그의 아들의 영혼도 내게 속하였나니 범죄하는 그 영혼은 죽으리라
5사람이 만일 의로워서 정의와 공의를 따라 행하며
6산 위에서 제물을 먹지 아니하며 이스라엘 족속의 우상에게 눈을 들지 아니하며 이웃의 아내를 더럽히지 아니하며 월경 중에 있는 여인을 가까이 하지 아니하며
7사람을 학대하지 아니하며 빚진 자의 저당물을 돌려 주며 강탈하지 아니하며 주린 자에게 음식물을 주며 벗은 자에게 옷을 입히며
8변리를 위하여 꾸어 주지 아니하며 이자를 받지 아니하며 스스로 손을 금하여 죄를 짓지 아니하며 사람과 사람 사이에 진실하게 판단하며
9내 율례를 따르며 내 규례를 지켜 진실하게 행할진대 그는 의인이니 반드시 살리라 주 여호와의 말씀이니라
10가령 그가 아들을 낳았다 하자 그 아들이 이 모든 선은 하나도 행하지 아니하고 이 죄악 중 하나를 범하여 강포하거나 살인하거나
11산 위에서 제물을 먹거나 이웃의 아내를 더럽히거나
12가난하고 궁핍한 자를 학대하거나 강탈하거나 빚진 자의 저당물을 돌려 주지 아니하거나 우상에게 눈을 들거나 가증한 일을 행하거나
13변리를 위하여 꾸어 주거나 이자를 받거나 할진대 그가 살겠느냐 결코 살지 못하리니 이 모든 가증한 일을 행하였은즉 반드시 죽을지라 자기의 피가 자기에게로 돌아가리라
14또 가령 그가 아들을 낳았다 하자 그 아들이 그 아버지가 행한 모든 죄를 보고 두려워하여 그대로 행하지 아니하고
15산 위에서 제물을 먹지도 아니하며 이스라엘 족속의 우상에게 눈을 들지도 아니하며 이웃의 아내를 더럽히지도 아니하며
16사람을 학대하지도 아니하며 저당을 잡지도 아니하며 강탈하지도 아니하고 주린 자에게 음식물을 주며 벗은 자에게 옷을 입히며
17손을 금하여 가난한 자를 압제하지 아니하며 변리나 이자를 받지 아니하여 내 규례를 지키며 내 율례를 행할진대 이 사람은 그의 아버지의 죄악으로 죽지 아니하고 반드시 살겠고
18그의 아버지는 심히 포학하여 그 동족을 강탈하고 백성들 중에서 선을 행하지 아니하였으므로 그는 그의 죄악으로 죽으리라
19그런데 너희는 이르기를 아들이 어찌 아버지의 죄를 담당하지 아니하겠느냐 하는도다 아들이 정의와 공의를 행하며 내 모든 율례를 지켜 행하였으면 그는 반드시 살려니와
20범죄하는 그 영혼은 죽을지라 아들은 아버지의 죄악을 담당하지 아니할 것이요 아버지는 아들의 죄악을 담당하지 아니하리니 의인의 공의도 자기에게로 돌아가고 악인의 악도 자기에게로 돌아가리라
21그러나 악인이 만일 그가 행한 모든 죄에서 돌이켜 떠나 내 모든 율례를 지키고 정의와 공의를 행하면 반드시 살고 죽지 아니할 것이라
22그 범죄한 것이 하나도 기억함이 되지 아니하리니 그가 행한 공의로 살리라
23주 여호와의 말씀이니라 내가 어찌 악인이 죽는 것을 조금인들 기뻐하랴 그가 돌이켜 그 길에서 떠나 사는 것을 어찌 기뻐하지 아니하겠느냐
24만일 의인이 돌이켜 그 공의에서 떠나 범죄하고 악인이 행하는 모든 가증한 일대로 행하면 살겠느냐 그가 행한 공의로운 일은 하나도 기억함이 되지 아니하리니 그가 그 범한 허물과 그 지은 죄로 죽으리라
25그런데 너희는 이르기를 주의 길이 공평하지 아니하다 하는도다 이스라엘 족속아 들을지어다 내 길이 어찌 공평하지 아니하냐 너희 길이 공평하지 아니한 것이 아니냐
26만일 의인이 그 공의를 떠나 죄악을 행하고 그로 말미암아 죽으면 그 행한 죄악으로 말미암아 죽는 것이요
27만일 악인이 그 행한 악을 떠나 정의와 공의를 행하면 그 영혼을 보전하리라
28그가 스스로 헤아리고 그 행한 모든 죄악에서 돌이켜 떠났으니 반드시 살고 죽지 아니하리라
29그런데 이스라엘 족속은 이르기를 주의 길이 공평하지 아니하다 하는도다 이스라엘 족속아 나의 길이 어찌 공평하지 아니하냐 너희 길이 공평하지 아니한 것 아니냐
30주 여호와의 말씀이니라 이스라엘 족속아 내가 너희 각 사람이 행한 대로 심판할지라 너희는 돌이켜 회개하고 모든 죄에서 떠날지어다 그리한즉 그것이 너희에게 죄악의 걸림돌이 되지 아니하리라
31너희는 너희가 범한 모든 죄악을 버리고 마음과 영을 새롭게 할지어다 이스라엘 족속아 너희가 어찌하여 죽고자 하느냐
32주 여호와의 말씀이니라 죽을 자가 죽는 것도 내가 기뻐하지 아니하노니 너희는 스스로 돌이키고 살지니라
1여호와께서 나에게 말씀하셨다.
2“어째서 사람들이 이스라엘 땅에 대하여 ‘아버지가 신 포도를 먹었는데 아들의 이가 시다’ 는 속담을 쓰고 있는가?
3살아 있는 나 여호와가 분명히 말하지만 너희가 이스라엘에서 다시는 이 속담을 쓰지 못할 것이다.
4모든 생명은 다 나에게 속하였다. 아버지의 생명이 나에게 속한 것같이 아들의 생명도 나에게 속하였으니 범죄하는 사람만 죽을 것이다.
5“만일 어떤 사람이 의로워서 공정하고 옳은 일을 행하며
6산 위의 우상 신전에서 제물을 먹지 않고 이스라엘 우상에게 눈길을 돌리지 않으며 이웃의 아내를 더럽히거나 월경중에 있는 여인을 가까이하지 않으며
7사람을 학대하지 않고 빚진 자에게서 잡은 전당물을 다시 돌려 주며 남의 것을 강제로 빼앗지 않고 굶주린 자에게 먹을 것을 주며 벗은 자에게 옷을 입힌다면,
8또 그가 이자를 받지 않고 돈을 꾸어 주며 악한 일을 거절하고 사람과 사람 사이를 공정하게 판단하며
9내 명령에 순종하고 내 법을 조심스럽게 지킨다면 그 사람이야말로 의로운 사람이다. 그는 분명히 살 것이다. 이것은 나 여호와의 말이다.
10“그가 난폭한 아들을 낳았다고 한번 가정해 보자. 그 아들이 이 모든 선은 하나도 행하지 않고 사람을 죽이며
11산 위의 우상 신전에서 제물을 먹고 이웃의 아내를 더럽히며
12가난하고 불쌍한 사람을 학대하고 남의 것을 강제로 빼앗고 전당잡은 물건을 돌려 주지 않으며 우상에게 눈을 돌리고 더러운 일을 행하며
13돈을 빌려 주고 높은 이자를 받는다면 그가 과연 살겠느냐? 결코 살지 못할 것이다. 그가 이 모든 더러운 일을 행하였으므로 반드시 죽을 것이며 그의 죽음에 대한 책임은 그에게 돌아갈 것이다.(18:13 또는 ‘변을 위하여 꾸이거나 이식을 받거나 할진대’ / 18:13 또는 ‘자기의 피가 자기에게로 돌아가리라’)
14“그러나 만일 이 아들이 또 아들을 낳았다고 가정해 보자. 그 아들이 자기 아버지가 범한 모든 죄를 보았으나 그런 죄를 범하지 않고
15산 위의 우상 신전에서 제물을 먹지 않으며 이스라엘의 우상에게 눈을 돌리지도 않고 그 이웃의 아내를 더럽히지도 않으며
16사람을 학대하거나 돈을 빌려 주고 전당물을 잡지 않으며 남의 것을 강제로 빼앗지 않고 굶주린 자에게 먹을 것을 주며 벗은 자에게 옷을 입히고
17가난한 자를 도와주며 돈을 빌려 주고도 이자를 받지 않고 내 법을 지키며 내 명령에 순종한다면 그는 자기 아버지의 죄로 죽지 않고 분명히 살 것이다.
18그러나 그의 아버지는 난폭하여 자기 동족의 것을 강탈하고 자기 백성에게 악을 행하였으므로 자기가 범한 그 죄로 죽고 말 것이다.
19“그런데 너희는 아버지가 죄를 지었는데도 어째서 그 아들이 벌을 받지 않느냐고 묻고 있다. 그 아들은 공정하고 옳은 일을 행하며 나의 모든 법을 준수하였으므로 그는 분명히 살 것이다.
20죽어야 할 사람은 바로 범죄하는 그 사람이다. 아들이 아버지의 죄 때문에 형벌을 받지 않을 것이며 아버지가 아들의 죄 때문에 형벌을 받지도 않을 것이다. 이와 같이 의로운 자의 의에 대한 보상도 자기에게 돌아가고 악인의 악에 대한 형벌도 자기에게 돌아갈 것이다.
21“그러나 만일 악인이 그가 범한 모든 죄에서 돌이키고 내 법을 지키며 의로운 일을 행하면 그가 살고 분명히 죽지 않을 것이다.
22그가 범한 죄는 하나도 기억되지 않을 것이며 그가 행한 의로운 일로 그는 살게 될 것이다.
23내가 어찌 악인이 죽는 것을 기뻐하겠느냐? 그가 죄악의 길에서 떠나 살면 내가 기뻐하지 않겠느냐?
24“그러나 만일 의로운 자가 그의 의로운 길에서 떠나 범죄하고 악인이 행하는 모든 더러운 일을 행하면 살겠느냐? 그가 행한 의로운 일은 하나도 기억되지 않을 것이며 그의 신실하지 못함과 그가 범한 죄 때문에 그는 죽게 될 것이다.
25“그러나 너희는 내가 행하는 일이 옳지 못하다고 말하고 있다. 이스라엘 백성아, 들어라. 내가 하는 일이 옳지 못하냐? 오히려 너희가 하는 일이 옳지 못한 것이 아니냐?
26만일 의로운 자가 그 의를 떠나 죄를 범하고 죽으면 그는 자기가 범한 죄 때문에 죽는 것이며
27만일 악한 자가 그 악에서 떠나 법을 지키고 옳은 일을 행하면 그는 자기 생명을 구원하게 될 것이다.
28그는 자기가 행한 일을 깨닫고 그 죄에서 돌이켰으므로 분명히 살고 죽지 않을 것이다.
29그런데 너희 이스라엘 백성들은 ‘여호와가 공정하지 못하다’ 하고 말한다. 이스라엘 백성들아, 어째서 내가 공정하지 않느냐? 오히려 너희가 공정하지 못한 것이 아니냐?
30“나 주 여호와가 말한다. 이스라엘 백성들아, 너희가 행한 대로 내가 너희 각 사람을 심판하겠다. 너희는 회개하고 돌이켜 너희 모든 죄에서 떠나라. 그러면 너희가 죄 때문에 멸망하지 않을 것이다.
31너희는 지금까지 범한 모든 죄를 버리고 마음과 심령을 새롭게 하라. 이스라엘 백성들아, 너희가 어째서 죽으려고 하느냐?
32나 여호와가 말한다. 나는 그 누구도 죽는 것을 원하지 않는다. 그러므로 너희는 회개하고 살아라.”
이 장에 대한 메모

삼사 대의 저주와 천 대의 축복 — 하나님의 뜻은 무엇인가 (출애굽기 20:5~6)

1. 한 구절 안에 나란히 놓인 저주와 축복

저주 (출 20:5) 축복 (출 20:6)
나를 미워하는 자 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자
죄를 갚음 (벌) 은혜(인자)를 베풂
삼사 대까지 — 한 집에 함께 사는 범위 천 대까지 — 사실상 끝이 없음
근거: 질투하는 하나님 (하나님만 섬기라) 근거: 사랑하시는 하나님

삼사 대와 천 대는 비교가 되지 않습니다. 하나님은 벌은 짧게, 은혜는 끝없이 베푸시는 분임을 이 구절이 먼저 말하고 있습니다. 출애굽기 34:7, 민수기 14:18, 예레미야 32:18도 똑같이 "천 대까지 인자"를 먼저 말하고 "삼사 대"를 뒤에 둡니다.

2. 상반되는 듯한 두 줄기 말씀

대를 이어 갚으신다 각 사람은 자기 죄로만 죽는다
출 20:5 · 34:7 / 민 14:18 — 아버지의 악행을 자손 삼사 대까지 보응 신 24:16 — 아버지는 자식 때문에, 자식은 아버지 때문에 죽임을 당하지 않고 각 사람은 자기 죄로 죽는다
레 26:39 — 자기 죄와 조상의 죄로 원수의 땅에서 쇠잔 왕하 14:6 / 대하 25:4 — 아마샤가 아버지 요아스를 죽인 자들만 죽이고 그 자녀는 살려 둠 (모세 율법대로)
민 14:33 — 부모의 반역으로 자녀가 40년 광야 방황 렘 31:29~30 — "아버지가 신 포도를 먹어 아들의 이가 시다"는 말이 없어지고 각자 자기 죄로 죽는다
삼하 21:1~6 — 사울이 기브온 사람에게 지은 죄로 다윗 때 기근, 사울 자손 일곱이 죽음 겔 18:2~4, 17~20 — 그 속담을 다시는 쓰지 못한다. 범죄하는 영혼이 죽고 아들은 아버지의 죄를 담당하지 않는다
왕상 11:11~12 · 12:14~24 — 솔로몬의 죄로 아들 르호보암 때 나라가 갈라짐 겔 18:21~23 — 악인이 돌이키면 살고, 하나님은 악인의 죽음을 기뻐하지 않으심
왕상 21:29 — 아합이 겸비하자 재앙을 아들 시대로 미루심 잠 26:2 — 까닭 없는 저주는 이루어지지 않는다
왕하 20:17~18 / 사 39:6~8 — 히스기야의 자랑으로 자손이 바벨론 환관이 됨 대상 21:17 — 다윗: "범죄한 자는 나이니 백성에게 재앙을 내리지 마옵소서"
왕하 23:26 · 24:2~3 / 렘 15:4 — 므낫세의 죄 때문에 유다가 멸망하고 흩어짐 느 9:2 — 자기 죄와 조상의 허물을 함께 자복하며 돌이킴
애 5:7 — 조상은 범죄하고 없어졌고 우리가 그 죄악을 담당했다 롬 5:12~19 — 한 사람 아담으로 죄와 사망이, 한 사람 그리스도로 은혜와 생명이

3. 모순이 아닌 이유 — "죄의 결과"와 "죄의 책임"은 다르다

왼쪽 구절들은 죄의 결과가 자손에게 흘러간다는 말씀입니다. 솔로몬의 우상숭배로 나라가 갈라졌고, 므낫세의 죄로 유다가 망했으며, 히스기야의 자랑으로 자손이 포로가 되었습니다. 부모의 죄는 자녀가 사는 환경, 배우는 습관, 나라의 운명을 실제로 바꿉니다. 이것은 하나님이 억울하게 자녀를 치시는 것이 아니라 죄가 본래 그런 힘을 가진 것입니다.

오른쪽 구절들은 죄의 책임은 각 사람에게 있다는 말씀입니다. 법정에서 아버지의 죄로 아들을 죽일 수 없고(신 24:16), 하나님 앞에서도 "범죄하는 그 영혼이 죽습니다"(겔 18:20). 아마샤 왕은 아버지를 죽인 자들의 자녀를 살려 두어 이 법을 지켰습니다.

4. "나를 미워하는 자" — 저주가 이어지는 조건

출애굽기 20:5는 "나를 미워하는 자"의 죄를 삼사 대까지 갚는다고 합니다. 부모의 미움을 자녀가 그대로 이어받아 계속 하나님을 미워할 때 벌도 이어진다는 뜻입니다. 자녀가 돌이키면 사슬은 끊어집니다. 에스겔 18장은 악한 아버지를 둔 아들이 "아버지의 죄악으로 죽지 아니하고 반드시 살겠다"(18:17)고 했고, 아합조차 겸비하자 재앙이 미루어졌습니다(왕상 21:29). 느헤미야 9장의 백성처럼 조상의 죄까지 자복하고 돌이키는 것이 사슬을 끊는 길입니다.

5. 에스겔 18장이 그 속담을 금하신 이유

포로 시대 백성은 "아버지가 신 포도를 먹어 우리 이가 시다"며 "우리는 조상 때문에 망했으니 회개해도 소용없다"는 체념에 빠져 있었습니다. 하나님은 그 속담을 금하시고 "너희는 각자 돌이키라, 나는 죽는 자의 죽음을 기뻐하지 않는다"(겔 18:30~32) 하셨습니다. 대를 잇는 저주 말씀은 죄를 두려워하라는 경고이지, 조상 탓을 하며 주저앉으라는 말이 아닙니다.

6. 예수 그리스도 안에서 완성됨

로마서 5장은 한 사람 아담의 죄로 모든 사람에게 사망이 왔지만, 한 사람 예수 그리스도의 순종으로 은혜가 넘친다고 합니다. 가장 오래된 "대를 잇는 저주"인 아담의 죄를 그리스도께서 십자가에서 끊으셨습니다(갈 3:13). 그래서 신약에서는 조상의 죄가 아니라 "그리스도 안에 있느냐"가 저주와 축복을 가르는 기준이 됩니다.

7. 정리 — 하나님의 뜻

첫째, 벌은 삼사 대이고 은혜는 천 대입니다. 하나님의 본심은 축복입니다. 둘째, 죄의 결과는 자녀에게 흐르지만 죄의 책임은 각자의 것입니다. 셋째, 누구든지 돌이키면 사슬은 그 사람에게서 끊어지고 천 대의 축복이 새로 시작됩니다. 넷째, 다윗처럼 "죄는 나이니 백성을 치지 마옵소서" 하며 자녀와 후손을 위해 기도하는 부모가 명문 가문을 세웁니다. 내가 하나님을 사랑하고 계명을 지키면 내 자손 천 대까지 그 은혜가 갑니다. 이것이 출애굽기 20:5~6이 부모에게 주시는 말씀입니다.

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